Образ протона в Текстах пирамид…

Рассмотрим 517-е речение из Текстов пирамид: «О ты, перевозящий праведников, не имеющих ладьи, как перевозчик Полей Тростников, я признан праведником на небе и на земле. Я признан праведным на этом острове Земли, на который я плыл и которого достиг, который меж бедер Нут. Я тот карлик, танцующий «танец Бога», который развлекает Бога пред великим престолом Его».

Раскрыть смысл этого, на первый взгляд, непонятного текста нам помогут знакомые образы частиц-богов – (Геб+Осирис) и Нут. Но сначала поясним последнюю фразу текста: «карлик, танцующий «танец Бога», который развлекает Бога пред великим престолом Его» – это частица-Осирис. Она маленькая (отсюда «карлик») и подобн частице-Атум (отсюда «танцующий «танец Бога») (см. схему частиц-богов).

Слова: «О ты, перевозящий праведников, не имеющих ладьи, как перевозчик Полей Тростников, я признан праведником на небе и на земле», – это обращение Осириса к Гебу. Здесь положительная частица Геб – та самая «ладья», которая перевозит «праведников» по просторам гравитационного поля. А «праведники» – это те, кто является подобием Атума. Таким «праведником на небе и на земле» признан, как известно, Осирис.

Чтобы понять смысл фразы: «Я признан праведным на этом острове Земли, на который я плыл и которого достиг, который меж бедер Нут», используем рисунок.

На нем частица-Осирис, сначала находился «на острове Земли», (то есть в ладье-Гебе). Когда же этот «остров Земли» соединился с частицей-Нут (то есть, оказался «меж бедер Нут»),М частица-Осирис оказалась в западне, в сундуке, в саркофаге…

В данном случае рассмотрена ситуация, когда

• в гравитационном поле произошло естественное взаимодействие
• стабильного синтеза двух положительных частиц богов
• (Геба и Осириса) с частицей-Нут

В результате возникла стабильная сложная частица, состоящая из трех частиц-богов: Нут, Геба и Осириса. Причем, частица-Осирис оказалась прочно «замурована» в полости между частицами Нут и Геб...

А теперь рассмотрим другой эволюционный вариант образования той же частицы…

 Образ протона в «Мифе об Осирисе»…

В «Мифе об Осирисе» параллельно с ритуальным смыслом содержится последовательная картина эволюционных преобразований, происходивших в нашем мире на заре его становления.

Но мы рассмотрим лишь самое начало Мифа, а именно, историю убийства Осириса братом Сетом, поскольку тема образования протона связана именно с этим сюжетом.

Известно, что до наших дней Миф об Осирисе дошел благодаря сочинению Плутарха «Об Исиде и Осирисе», которое появилось в I веке нашей эры.

Согласно версии Плутарха, Осирис и Исида – божественная пара, некогда правившая Египтом и оставшаяся в народной памяти, как благодетели и просветители.

Однажды, возвратившись из очередного удачного похода, Осирис решил устроить праздник. В числе многочисленных гостей был и младший брат Осириса – Сет. Амбициозный и завистливый, мечтавший завладеть престолом старшего брата, он затеял убийство Осириса. Поэтому явился на праздник не один, а «со своими 72 соумышленниками» и с драгоценным сундуком, предложив его в подарок тому, кому он будет по росту.

Когда ничего не подозревавший Осирис лег в сундук, который оказался как раз по нему, Сет захлопнул крышку и бросил сундук в воды Нила, а сам стал правителем Египта. Вот так все просто…

Посмотрим на эту, произошедшую на просторах гравитационного поля историю, через образы частиц-богов…

1. Участниками разыгравшейся трагедии являются частицы-боги Осирис и Сет. А на образ «драгоценного сундука» подходит вещественная (полая внутри) частица: Нут+Геб

.2. Чтобы Осирис смог примерить, впору ли ему «сундук», Сет и его сообщники открыли его. «Открыть сундук» – это сделать так, чтобы частица Нут+Геб распалась…

Это произошло, когда отрицательные электроны (Сет и его помощники), сосредоточившись на положительном полюсе (Гебе), нарушили баланс электромагнитных сил между частицами Нут и Геб. И они распались. Так нам сообщается, что изначально синтез частиц Нут и Геб – структура непрочная…

3. Далее, согласно мифу, Осирис добровольно ложится в раскрытый сундук (в Геба).. А это уже повторение истории из Текстов пирамид о ладье-Гебе и «карлике» Осирисе. 

4. Когда же Сет захлопнул крышку сундука и Осирис оказался между частицами Нут и Геб, возникла ситуация, которую, как мы помним из Текстов пирамид, описывает Осирис: «Я признан праведным на этом острове Земли, на который я плыл и которого достиг, который меж бедер Нут».

5. Упоминание, что Сет бросил сундук в воды Нила – это акцент на том, что на просторах гравитационного поля появилась новая стабильная частица.

Если принять во внимание, что в космических реалиях сюжет с «открытием сундука» электроном-Сетом и его помощниками процесс естественный (эволюционный), то можно сделать вывод, клеймо «убийцы» Сету приклеили напрасно…

В связи с этим стоит напомнить, что в версии мифа об Осирисе, содержащейся  в известном «Памятнике мемфисокой теологии», текст которого восходит к Древнему царству, нет упоминания о насильственной смерти Осириса.

 Сакральный образ протона…

Присмотревшись к образу протона, увидим, что наша планета (как и многие другие космические объекты) – это тот же образ протона. Как, впрочем, саркофаги и пирамиды египтян. Видимо, образ протона – это некий «ключ» к образам вселенной. Отсюда и намерение составителей Текстов увековечить этот образ.

 © А. Селас. Март 2014 – Август 2023